Viešosios erdvės ir mažoji Vilniaus architektūra

[mag]

Maloniai nustebino trinkelės ant kelio. Tikėkimės Valdelis su chebra nebespės sušikti. Manau be greičio ribojimo priemonių prieigose bus sunku apsieiti, bet šiaip projektas geras ir labai reikalingas.

Na įdomu bus pažiūrėt ar ir Maironio gatvėj ruošias trinkeles klot, ten speju po asfaltu ir akmenys seni likę. Ar juos lups,perklos ar ką darys.

[AšNeRobotas]

Čia ne skveras, čia aikštė. Bent jau istoriškai visada buvo aikštė.

Ne visada, nes dabar yra skveras, o ne aikštė.

[MedinisStrazdas]

Čia skveras, o ne parkas, Lavrinevič yra garsi feisbuko prietranka.

Čia ne skveras, čia aikštė. Bent jau istoriškai visada buvo aikštė.

[digital]

The point is that there were multiple workshops (non-binding, of course), and this project was marinated for 6 years, so why making workshops then if the only thing that counts is a planning information session which is not intended to be a feedback session?

Atsakinėkite jam lietuviškai, jis ne kartą rašė, kad supranta.

[VLR]

Maloniai nustebino trinkelės ant kelio. Tikėkimės Valdelis su chebra nebespės sušikti. Manau be greičio ribojimo priemonių prieigose bus sunku apsieiti, bet šiaip projektas geras ir labai reikalingas.

[Zefyras]

Why do you have to discuss it now when the public viewing of the project was in 2019-05-28? What protesters were doing on that day? Sorry, it's too late to complain. Bye.
P.S. I like the project.

The point is that there were multiple workshops (non-binding, of course), and this project was marinated for 6 years, so why making workshops then if the only thing that counts is a planning information session which is not intended to be a feedback session?

[giuffro]

Why do you have to discuss it now when the public viewing of the project was in 2019-05-28? What protesters were doing on that day? Sorry, it's too late to complain. Bye.
P.S. I like the project.

[sleader]

Kiek juokinga ši diskusija. Kažkam reikia "žaliosios erdvės", kas realiai yra ištrypta pieva ir purvo aikštelė į kurią visi priversti bristi norėdami nufotografuoti bažnyčią. Sunkiai pavyksta suprasti argumentų logika, kurie siūlo toliau viduryje miesto išlaikyti ištryptą ir po lietaus purvynu virstančią laukymę.

[Zefyras]

Čia diskusija visuomet atsirems į tai, kad potencialo ieškotojai visais būdais bandys infantilizuoti žmones, kuriems svarbiau išlaikyti erdves jaukesnes ir išsaugoti medžius, vietoje to kad būtų pjaunami medžiai ir dedamos trinkelės. Kitaip aš negaliu pakomentuoti visokių išvedžiojimų, kad pavėsis ne taip ir reikalingas, nes nėra daug karštų dienų Lietuvoje, o invaziniai medžiai tolygu sovietmečiui. Gal palyginkime, kiek žmonių naudoja plikas erdves prie Mickevičiaus paminklo, kur nėra jokio pavėsio, ir šitą skverelį.

[liudasbar]

Čia skveras, o ne parkas, Lavrinevič yra garsi feisbuko prietranka.

Mes čia žmones diskutuojam ar skvero (išties, geresnis žodis) potencialą naudingesnei žmogui realizacijai?

[AšNeRobotas]

Čia apskritai galėtų būti Liuteronų sodo lygio parkelis - jauki, įkvepianti erdvė. Pavyzdžių toli ieškoti nereikia. Galima rasti po Jekaterinos Lavrinec įrašu.

Čia skveras, o ne parkas, Lavrinevič yra garsi feisbuko prietranka.

[liudasbar]

Sorry, mes čia stengiamės dėl gražesnio plyšelio ieškojimo pažiūrėti į kultūros paveldo objektą ar jaukesnių erdvių kūrimo? T.y. trinkelizuota aikštelė su tai teritorijai masiškomis parkovkėmis yra jaukiau nei žalumos apsupta erdvė pasėdėti, pastovėti, apsižvalgyti. Net nebūtina daryt miško, žalumą užtenka integruoti į atnaujintas erdves.

Čia apskritai galėtų būti Liuteronų sodo lygio parkelis - jauki, įkvepianti erdvė. Pavyzdžių toli ieškoti nereikia. Galima rasti po Jekaterinos Lavrinec įrašu.

[Eidvis]

Googlėj gerai matosi, kur tie turistai stovi ir fotkina

Ir kas čia gero, kad jie tarp medžių turi ieškoti plyšio kur Onos bažnyčia matytųsi.

[MedinisStrazdas]

Dengia bažnyčią ar suteikia pavėsį žmonėms, einantiems nufotografuoti bažnyčios?

Dengia bažnyčią.

[spanguolė]

Argumentas, kad svarbiau yra kažkoks šešėlis, nei kad Bažnyčios atvėrimas, yra kažkoks absurdiškas. Gal dar iš šitos pusės medžiais apsodinam ir paliekam vieną tašką, iš kurio turistai galėtų nuotrauką padaryti, bet užtat stovėdami šešėlyje? Apskritai karštų dienų mes turim turbūt kokia 40 metų per metus, iš tų karštų dienų atimkim dar ir apsiniaukusias dienas, tada atimkim dar didžiąją dalį dienos, kai saulė yra ne toje padėtyje, kad tie medžiai kažkokį šešėlį fotografuojantiems sudarytų. Viską atėmę gausim, kad tinkamas šešėlis, tam tikru metu ir tam tikru oru, būna labai retai. Bet kam apskritai tą vertinti, kai pats pasakymas, kad kažkam nuotraukos padarymui labai reikalingas šešėlis yra absurdiškas.

Googlėj gerai matosi, kur tie turistai stovi ir fotkina

[Eidvis]

Dengia bažnyčią ar suteikia pavėsį žmonėms, einantiems nufotografuoti bažnyčios?
Bet kokią kritiką suvesti į kažkokius sovietizmus yra argumentavimo patologija. Visų pirma nereikia griauti to, kas jau dabar veikia.

Argumentas, kad svarbiau yra kažkoks šešėlis, nei kad Bažnyčios atvėrimas, yra kažkoks absurdiškas. Gal dar iš šitos pusės medžiais apsodinam ir paliekam vieną tašką, iš kurio turistai galėtų nuotrauką padaryti, bet užtat stovėdami šešėlyje? Apskritai karštų dienų mes turim turbūt kokia 40 metų per metus, iš tų karštų dienų atimkim dar ir apsiniaukusias dienas, tada atimkim dar didžiąją dalį dienos, kai saulė yra ne toje padėtyje, kad tie medžiai kažkokį šešėlį fotografuojantiems sudarytų. Viską atėmę gausim, kad tinkamas šešėlis, tam tikru metu ir tam tikru oru, būna labai retai. Bet kam apskritai tą vertinti, kai pats pasakymas, kad kažkam nuotraukos padarymui labai reikalingas šešėlis yra absurdiškas.

[spanguolė]

Na, uosialapis klevas ten panašu tik vienas, tas pats dešiniausias. Visi kiti yra uosiai, ir paprastieji klevai. Normalūs vietiniai medžiai.




Šito pvz gal visai gaila, ne?


Argi neįmanomas kažkoks kompromisas tarp trinkelių mylėtojų, paveldo atvėrimo mylėtojų ir medžių mylėtojų? Matant vizulkes tai tikrai galėtų būti tas takas per dabartinę žolę siauresnis, medis paliktas ir tiek žinių. Takeliui į meno mūzą ar kas ten yra tikrai nereikia aikštės.

[Zefyras]

Konceptas 'medis', t.y. kai grandinėmis rišamasi prie medžio vien dėl to, kad tai medis - yra sektos lygio konceptas, o jei tiksliau - medžių talibanas, kur medžiai yra sudievinami. Medžiai be jokios abejonės yra super vertingi, kaip ir begalės kitų dalykų, bet jų sudievinimas yra labai didelis blogis. Sudievinus medį rezultatas gali gautis toks, kad kažkoks invazinis, netyčia sovietmečiu išdygęs medis, kuris dabar uždengia vieną pagrindinių Lietuvos architektūros simbolių, t.y. Onos bažnyčią, tampa svarbesnis nei pati Onos bažnyčia. Ir nejučiomis viso skvero rekonstrukcija, kuri turėtų būti nukreipta į vieno pagrindinių šalies simbolių išryškinimą, tampa įkaite kažkokio suknisto suvietmečiu netyčia išdygusio invazinio medžio, kurį pradeda dievinti kažkoks suknistas medžių talibanas. Ir jei būtų pasiūlytas konceptas, kur vietoj nukirstų kelių medžių yra pasodinama dėšimt, tik ne invazinių, o vietai, klimatui ir architektūrai pritaikyų, o svarbiausia neužstojančių Onos bažnyčios - jiems tai vistiek netiktų.

Dengia bažnyčią ar suteikia pavėsį žmonėms, einantiems nufotografuoti bažnyčios?
Bet kokią kritiką suvesti į kažkokius sovietizmus yra argumentavimo patologija. Visų pirma nereikia griauti to, kas jau dabar veikia.

[Eidvis]

Konceptas 'medis', t.y. kai grandinėmis rišamasi prie medžio vien dėl to, kad tai medis - yra sektos lygio konceptas, o jei tiksliau - medžių talibanas, kur medžiai yra sudievinami. Medžiai be jokios abejonės yra super vertingi, kaip ir begalės kitų dalykų, bet jų sudievinimas yra labai didelis blogis. Sudievinus medį rezultatas gali gautis toks, kad kažkoks invazinis, netyčia sovietmečiu išdygęs medis, kuris dabar uždengia vieną pagrindinių Lietuvos architektūros simbolių, t.y. Onos bažnyčią, tampa svarbesnis nei pati Onos bažnyčia. Ir nejučiomis viso skvero rekonstrukcija, kuri turėtų būti nukreipta į vieno pagrindinių šalies simbolių išryškinimą, tampa įkaite kažkokio suknisto suvietmečiu netyčia išdygusio invazinio medžio, kurį pradeda dievinti kažkoks suknistas medžių talibanas. Ir jei būtų pasiūlytas konceptas, kur vietoj nukirstų kelių medžių yra pasodinama dėšimt, tik ne invazinių, o vietai, klimatui ir architektūrai pritaikyų, o svarbiausia neužstojančių Onos bažnyčios - jiems tai vistiek netiktų.

[dondc]

Gal labiau dėl koncepto, kad medis, o ne, kad invazinis.