Vilniaus Lukiškių aikštės rekonstrukcija

[Eidvis]

Maža bėda ta, kad laimėjęs konkursą darbas įprasmina partizanus, t.y. tik dalį visų kovojusių už laisvę. O turėtų pažymėti absoliučiai visus žuvusius per ilgus dešimtmečius kovų.

Mano supratimu statant monumentus ko labiausiai reikėtų vengti, tai yra visokių biustų su žymiais žmonėmis. Išimtį galbūt galima būtų padaryti keliems žmonėms, pvz. karaliui Mindaugui, nes tai nėra tik žmogus, tai yra ir Lietuvos pripažinimo karalyste faktas (bet tai, kas jam buvo pastatyta, man nepatinka). 'Pastatyti paminklą, apimantį visas laisvės kovas' - tai labai plati sąvoka. Aš netgi sakyčiau kad per plati, kurios platumoje pasimeta ir jos reikšmė. Pvz. mūsų TV žinių tarnybos mokėsi naujos taktikos - skelbti žinias jas suasmeninant, t.y. taip jau yra, kad žmonės daug labiau į širdį priima tai, kas yra asmeniška, o ne tai, kas yra abstraktu. Dėl to žinių tarnybos mokėsi kažkokią naujieną pateikti per paprasto žmogaus paveikslą, t.y. naujiena yra 'sausra paveikė Lietuvos ūkį', tai jie tą naujieną pateiks per konkretaus ūkininko kančias patiriant nuostolius dėl sausros, nes to vieno žmogaus kančią eilinis žmogus įsisavins kur kas giliau, nei tą, kurią įsisavintų žinioms pateikus naujienas apie tūsktančius nukentėjusių ūkininkų. Tokia jau ta žmogaus psichologija. Dėl to statant paminklus reikia taikyti su labai tiksliomis žinutėmis ir jos jokiu būdu neturėtų būti kažkokių žymių asmenų biustai. Tai turėtų būti tokios žinutės, su kuriomis žmogus galėtų susieti save. Partizaninės kovos miške, iškasti bunkeriai po žeme - būtent tai ir yra nutaikyta į žmogaus sąvimonę, bandant nukreipti jo dėmesį į tai, 'o kas būtų, jeigu man būtų tekę ten būti'. Būtent per empatiją ir per jausmus turėtų būti statomi paminklai ir paminklo gerumą turėtų įdodyti tai, kiek jis daug jausmų sukelia, o tie jausmai nebūtinai turėtų būti teigiami - jeigu kas žiūri populiariausią pasaulio seriala 'sostų karus', tai gerai žino, kad jo populiarumas slypi tame, kad žiūrovams iššaukia visą jausmų paletę, nuo pasišlykštėjimo iki meilės. Ir aš matau, kad didžia dalimi partizaninio miškelio su bunkeriai idėja tuos jausmus sukelia - nuo jausmų apie tai, kaip 'man turėtų būti sunku, jeigu aš būčiau jų vietoje' iki pasididžiavimo, kad 'nepaisant sunkumų, aš kovočiaus už kilnias idėjas'. Man tai yra geras pavyzdys, koks turėtų būti paminklas laisvės kovoms - toks, kuris sukelia jausmus, visokius - nuo neigiamų iki teigiamų ir tuo pačiu verčia pamąstyti. Patizanų miškelis su bunkeriais tuos jausmus iššauktų kur kas labiau, nei kažkoks 'taikos balandis', ar popiežiaus biustas.

[J.U.]

Maža bėda ta, kad laimėjęs konkursą darbas įprasmina partizanus, t.y. tik dalį visų kovojusių už laisvę. O turėtų pažymėti absoliučiai visus žuvusius per ilgus dešimtmečius kovų.

Mintis teisinga. Kalnelis kažkaip naiviai teįprasmina tą faktą, jog pokario partizanai tarp kovų buvo priversti slėptis drėgnuose bunkeriuose. Lukiškių aikštėje vertėtų nepamiršti ir sukilėlių prieš carizmą, juolab kad jie toje aikštėje buvo nužudyti. Kažkodėl pamirštami nė kiek ne mažiau nusipelnę Lietuvai 1918 metų savanoriai. Paminklas turėtų būti visas tas kovas vienijantis ir primenantis simbolis bet ne vieną kovų epizodą primenanti žemių krūva.
Man asmeniškai labiau prasminga būtų panaši į šitą simbolinė kompozicija:

[dr-rox]

Fontanas tai tapo pagrindiniu traukos tašku, kažkaip nesitikėjau, kad tiek sulauks dėmesio jis. Beje, tas interaktyvus dirigavimas veikia, tik labai jautrus apšvietimui.

[John]

Mintis teisinga. Kalnelis kažkaip naiviai teįprasmina tą faktą, jog pokario partizanai tarp kovų buvo priversti slėptis drėgnuose bunkeriuose. Lukiškių aikštėje vertėtų nepamiršti ir sukilėlių prieš carizmą, juolab kad jie toje aikštėje buvo nužudyti. Kažkodėl pamirštami nė kiek ne mažiau nusipelnę Lietuvai 1918 metų savanoriai. Paminklas turėtų būti visas tas kovas vienijantis ir primenantis simbolis bet ne vieną kovų epizodą primenanti žemių krūva.
Man asmeniškai labiau prasminga būtų panaši į šitą simbolinė kompozicija:

Čia kur taip? Pchenjane ar Tiranoje?

[senasnamas]

Johnas toliau varo Juknevičienės lygio demagogiją: kas prieštarauja, tas valstybės priešas. Ar kalba eina apie Žaliojo tilto statulas, ar apie Vytį, jokio skirtumo - bukas šablonas tokių sudėtingų niuansų neapima. Tavo mąstymas rimtai toks plokščias?
Seniai išdiskutuota, kad bunkeris simbolizuoja ne kovą, o slapstymąsi, baimę, kančią ir mirtį. Patys kovų dalyviai, kurių dar yra likusių, yra pareiškę savo nuomonę (kuri turėtų būti svarbi), kad tokio įprasminimo jiems nereikia. Na bet kosmopolitinis jaunimas, svajojantis ant to kalnelio išgerti kavos ar pavedžioti šuniukus, geriau žino, ko tiems partizanams reikia. O kitame kontekste tas pats jaunimas skundžiasi, kad Lietuvoje per daug liūdesio ir rūpintojėlių. Logikos ir mąstymo daug nerasta - ką valdžia stumia, tas gerai.
Kaunas viens du, nusprendė ir padarė. Vilnius tebediskutuoja, kas ir ką turėtų daryti.

Kaunas džiūgauja: Vytis atkeliauja

Daugiau skaitykite: https://www.lzinios.lt/lzinios/Gimta...i-kauna/268143
© Lietuvos žinios

[index]

O aš manau, kad ten jokio paminklo nereikia, nes mes tiesiog jų nemokame daryti. Jei tik pabandome gaunasi kažkoks baisus kičas.

Vienintelis normalus variantas (ir tinkantis idėjai) būtų pastatyti išdidintą Kauno laisvės statulos kopiją. http://media.bernardinai.lt/o/fe02ef...ebb91278a1.jpg

Arba dar grąžinti autentišką Lenino postamentą bet tik su nulaužtomis kojomis. Tiek simbolizuotų laisvę (išsivadavimas nuo sovietų), tiek būtų susijęs su vieta, tiek būtų ne sureikšmintai rimtas, o humoristinias, o be to dar ir siutintų kremlinus.

[senasnamas]

Vilnius turi neblogą raitelio skulptūrą pačiame centre, tik tokioje vietoje, kad jos niekas nemato ir nežino
http://www.vilniusgo.lt/2017/08/10/skulptura-sv-jurgis/

[index]

Vilnius turi neblogą raitelio skulptūrą pačiame centre, tik tokioje vietoje, kad jos niekas nemato ir nežino
http://www.vilniusgo.lt/2017/08/10/skulptura-sv-jurgis/

Tai čia autentiškos 19-o amžiaus skulptūros kopija, o tais laikais žmonės dar mokėjo daryti geras realistines skulptūras. Dabar jei pabando sukurti kažką panašaus, na nesigauna ir viskas. Kauno Vytis išvis gavosi dar baisesnis nei vizualizacijoje, vien veidas ko vertas.

[R.D.]

Kauno Vytis išvis gavosi dar baisesnis nei vizualizacijoje, vien veidas ko vertas.

Tiesa. Šiandienos geriausias bajeris yra restauratoriai Ispanijoje:
https://www.theguardian.com/world/20...-monkey-christ

va taip ir gaunasi, kaip neišeina nieko doro padaryti.

[J.U.]

Čia kur taip? Pchenjane ar Tiranoje?

Deja, jūsų ironija visai ne vietoje ir terodo neišmanymą. Skulptūra stovi šalyje, iš kurios Lietuvai yra daug ko pasimokyti.
Monument to Disarmament, Work and Peace, University for Peace (UPEACE), Ciudad Colon, Costa Rica
https://www.gettyimages.ae/detail/ph...aphy/621705327

[J.U.]

O aš manau, kad ten jokio paminklo nereikia, nes mes tiesiog jų nemokame daryti. Jei tik pabandome gaunasi kažkoks baisus kičas.

Vienintelis normalus variantas (ir tinkantis idėjai) būtų pastatyti išdidintą Kauno laisvės statulos kopiją.

Čia mes gerokai pavėlavome ir tikrai niekada nepralenksime Laisvės paminklo Rygoje bandydami ką nors panašiame stiliuje sukurti. Paminklas Rygoje puikus visais atžvilgais, gerai simbolizuoja pačią idėją, Art Deco stilius simbolizuoja epochą kada buvo sukurtas. Stebina viena, kaip jo nenugriovė sovietai per okupaciją.

[senasnamas]

Stebina viena, kaip jo nenugriovė sovietai per okupaciją.

Nes talpūs prasmėmis kalneliai, bokšteliai (ypač kai viršuje yra žvaigždės) yra abstraktūs ir gali būti įvairiai interpretuojami, skirtingai nei paminklai konkrečiam asmeniui, ar paminklai su konkrečia tautine simbolika.

[Lrs]

Suprantu, kad turbūt neverta ir beprasmiška kalbėti apie tai,...bet
tik norėjau priminti


Mano manymu tiek vytis tiek bunkeris nublanksta prieš šį obeliską. Norėtųsi vien praeiti šalia ar pastovėti prie tokio masyvaus paminklo.
Turėtume kažką panašaus į tai,
tikrai kažką apčiuopiamo, traukiančio

[señor]

Tikrai, kad Kaunui nuskilo

[Rimas_OK]

Niekaip negaliu dar nustot juoktis, geras sugretinimas
Išties tai rezultatas, kai sukuriama ir pagaminama skulptūra be konkurso. Kažkoks nevykęs socrealizmas. Tiesiai šviesiai - sovietinė chaltūra. Bent tiek gerai, kad ne Lukškių aikštėj.
Net keista, pasak wikipedijos:

Arūnas Sakalauskas, g. 1952 m., 1968 m. baigė vidurinę mokyklą Telšiuose ir toliau mokėsi Telšių taikomosios dailės technikume, kurį baigęs 1973 m. įstojo į Vilniaus dailės institutą, jį užbaigęs 1979 m. pradėjo dirbti Telšių taikomosios dailės technikume, vėliau persikėlė gyventi į Klaipėdą. Nuo 1985 m. dirba Vilniaus dailės akademijoje.

[Sula]

Pasirodo Vytis buvo... moteris!

[sankauskas]

Žanka d'Ark

[mag]

Tikrai, kad Kaunui nuskilo

Į putiną panašu, ne veltui Jonelis prakaitavo apie vatnykus rašinėdamas kaskart

[Rimas_OK]

[RokasLT]

Reikia jaunesnės Putkos nuotrauką dėti.