[KAU] Šv. Arkangelo Mykolo (Įgulos) bažnyčia [Soboras]

[skyrma]

Graži ta mūsų cerkvė.

[liutass]

juokingiausia, kad rusiskoje cerkveje vyksta katalikiskos pamaldos

[SaulisS]

juokingiausia, kad rusiskoje cerkveje vyksta katalikiskos pamaldos

Ir dar kupole parašyta "Tu esi Petras – Uola; ant tos uolos aš pastatysiu savo Bažnyčią", kas tiesiog yra vidurinis pirštas stačiatikiams

[liutass]

Ir dar kupole parašyta "Tu esi Petras – Uola; ant tos uolos aš pastatysiu savo Bažnyčią", kas tiesiog yra vidurinis pirštas stačiatikiams

idomu, patiems katalikams nieko?

[RokasLT]

idomu, patiems katalikams nieko?

Mūsų pagoniškasias šventyklas pavertė krikščioniškosiomis, tai čia įprasta Lietuvoje praktika.

[liutass]

jo, bet dabar labai ant bangos griauti viska, kas rusiska

[RokasLT]

jo, bet dabar labai ant bangos griauti viska, kas rusiska

Šita cerkvė ir kitos cerkvės turi kultūros paveldo statusą, be to stačiatikybė neatsirado iš ruZZijos ar SSRS. Tarpukario buvo svarstoma griauti, bet tas laikas praėjo.

[liutass]

tada ok

[julius]

be to stačiatikybė neatsirado iš ruZZijos ar SSRS. Tarpukario buvo svarstoma griauti, bet tas laikas praėjo.

Stačiatikybė nėra vienalytė - yra graikų stačiatikiai, koptai, ir kiti, kurie nepriklauso maskvos patriarchatui,
O konkrečiai maskvos patriarchatas po 1663m. reformos yra tiesioginėje caro priklausomybėje, o prieštaraujantys buvo žiauriai persekiojami, žudomi arba pabėgo iš šalies (pvz. taip vatinami "staravierai"). Šita tradicija išliko iki šiol, ir cerkvė tarnauja kaip maskvos propagandos priemonė. Smetoniniais laikais apie Kauno soborą buvo kalbama turbūt panašiai kaip šiais laikais apie Žaliojo tilto skulptūras - buvo teigiančių kad tai yra caro valdžios ir ideologijos simbolis - didelis bizantinis kupolas miesto centre, kiti teigė kad tai yra istorinis paminklas, o istorija nevisuomet yra maloni. Aš esu daugiau antros nuomonės šalininkas - istorija yra istorija. Bet tuo pačiu taip - tai yra beveik tas pats lyg lenino paminklui kas nors būtų nupjovęs galvą ir uždėjęs Basanavičiaus veidą.

[RokasLT]

Stačiatikybė nėra vienalytė - yra graikų stačiatikiai, koptai, ir kiti, kurie nepriklauso maskvos patriarchatui,
O konkrečiai maskvos patriarchatas po 1663m. reformos yra tiesioginėje caro priklausomyėje, o prieštaraujantys buvo žiauriai persekiojami, žudomi arba pabėgo iš šalies (pvz. taip vatinami "staravierai"). Šita tradicija išliko iki šiol, ir cerkvė tarnauja kaip maskvos propagandos priemonė. Smetoniniais laikais apie Kauno soborą buvo kalbama turbūt panašiai kaip šiais laikais apie Žaliojo tilto skulptūras - buvo teigiančių kad tai yra caro valdžios ir ideologijos simbolis - didelis bizantinis kupolas miesto centre, kiti teigė kad tai yra istorinis paminklas, o istorija nevisuomet yra maloni. Aš esu daugiau antros nuomonės šalininkas - istorija yra istorija. Bet tuo pačiu taip - tai yra beveik tas pats lyg lenino paminklui kas nors būtų nupjovęs galvą ir uždėjęs Basanavičiaus veidą.

Tai suprantu tai, bet esminė įdėja, kad ji atsirado Bizantijoje ir buvo reformuojama skirtingose šalyse, skirtingais laikotarpiais, ir vėl gali būti reformuota (sovietmečiu buvo KGB irštva, o dabar ruZZ bažnyčia įjungta į imperialistinę propagandą). Bet net tapati ruZZ ortodoksija gali atsijungti nuo ruZZ metropolijos, prisijungti prie kitų ortodoksų, ar tapti visiškai savarankiška.

[vital7777]

Aišku, kad soborą reikėjo griauti tarpukariu, kaip lenkai Varšuvoje padarė. Bet apie tai jau pridiskutuota soboro temoje ir dabar jau per vėlu.

Kodel dabar per velu? Kas cia dabar jau taip pasikeite?

[digital]

Kodel dabar per velu? Kas cia dabar jau taip pasikeite?

Per daug laiko praėjo.

[TrippleA]

Nezinau, kaip itiem forumieciam, bet man Kauno soboras atrodo tikrai vakarietiksai ir ne rusiskai, kitiap negu tarpukariu nugriautas A.Neviskio soboras Varsuvoj https://en.wikipedia.org/wiki/Alexan...hedral,_Warsaw . Tikrai pasauly yra nemazai neo-bizantinio stiliaus kataliku baznyciu, kaip Marselio Katedra https://en.wikipedia.org/wiki/Marseille_Cathedral ,Paryziaus Sacré-Cœur Monmarte https://en.wikipedia.org/wiki/Sacré-Cœur,_Paris , Londono Westinster'io kataliku katedra https://en.wikipedia.org/wiki/Westminster_Cathedral . Siaip pats Kauno Soboras gerai isipaiso Naujamiesty ir suteikia jam daugiau masyvumo, tai miesta tikrai papuosia.

[wrm]

Jau tik nebesvaikit, patys žinom kas pastatė, kodėl pastatė, ką simbolizuoja, o tokių soboro "gynėjų" dar nuo tarpukario dėka ir liks amžinai darkyt Kauno vaizdą. Įprastas akiai, bet vistiek absoliutus okupantų (religijos) svetimkūnis, kad ir kas ten dabar melstųsi.

[bimbam]

Pridėčiau , kad kiekvienoje naujamiesčio panoramoje ar nuotraukoj iš oro, soboras yra spindesys ir monumentas. Jis nuostabiai įsipaišo į aikštę tarp didelių perimetrinių pastatų ir todėl net manau, kad jis Kauno panoramą labiau komplimentuoja nei Prisikėlimo bažnyčia, kuri yra pavienė ir tik išsišoką (žinoma vis tiek gerai atrodo). Beje visi kiti panoramoje pastebimi aplinkiniai pastatai yra didelės sovietinės dėžės, o XIX a. soboras labai tą pataiso.
Nerandu geros panoraminės nuotraukos, bet siūlyčiau tiesiog nuo kažkur Žaliakalnyje pažvelgti į panoramą ir kaip soboras įsipaišo. Arba galite nusileisdami Žemaičių g. atkreipti dėmesį į jį ir kaip gražiai žiūrint nuo Kauno paveikslų galerijos išlenda jo bokštas.

O taip pat ir nuo žemės pastatas atrodo puikiai ir beveik niekaip neprimena cerkvės. Didelės kolonos ir arkos atrodo labai kokybiškai, o spindintis baltumas su išdailintais kryžiais prie pagrindinių arkų, primena pietų Europos bažnyčias, o ypač kai kurias Italijos baroko bažnyčias, kaip Vatikano Šventojo Petro baziliką ir kitos (žr. nuoraukas), tuo tarpu maskvėnų cerkvės neturi Bizantinio ašrumo ir atrodo mongoliškai ar kazachiškai.

Išvada: Soboras yra architektūriškai vienas geriausių dalykų Kaune. Ištiktųjų nesitikėjau tokios išvados, bet pasikapsčius ir pakrapščius galvą supratau, kad soboras yra tiesiog puikus, pagrinde dėl to kaip jis nepriekaištingai įsipaišo į miestą.

O dar įdomu ką soboro heiteriai siųlo ar mato vietoj jo? Gal dar vieną vyčio skulptūrą? Obeliską policijai? Koks pastatas kitoks monumentas tiktų L. alėjos gale ir centrinėje miesto vietoje? įdomu išgirsti vizijas. Turiu omeny ne tik ką šiandien čia galima pastatyti, bet ir ką kito turėjo statyti prieš 150 ar 100 metų.



Šventojo Petro bazilika Vatikane

Venecijos švč. Marijos Sveikatos bazilika

Turino Supergos bazilika

Maskva

[DeSadas]

Jau tik nebesvaikit, patys žinom kas pastatė, kodėl pastatė, ką simbolizuoja, o tokių soboro "gynėjų" dar nuo tarpukario dėka ir liks amžinai darkyt Kauno vaizdą. Įprastas akiai, bet vistiek absoliutus okupantų (religijos) svetimkūnis, kad ir kas ten dabar melstųsi.

nera tas soboras prastos architekturines isvaizdos, gerai isipaiso.. geriau jau Britanika tegu auksta mazina, ar KM lektuvu pakilimo taka naikina.