Nusikalstamumas ir necivilizuotas elgesys Lietuvoje

[Mjso]

Panevezio pataisos darbu kolonijoj vyrai dirba

[tivoli]

Seimo necivilizuotas elgesys Lietuvoje prieš 1/3 Lietuvos populiacijos. Kur protas? Beje atkreipkit dėmesį į tai, jog balsavo net 69 seimo nariai. Šaunu, ketvirtadalis/trečdalis Lietuvos populiacijos likimas ir socialinės padėties apibrėžimas visuomenėje priklauso nuo 69 asmenų.
Seimas suteikė pirmenybę santuoka grįstai šeimai
Citata iš šios koncepcijos:

3.2.1. Prioriteto šeimai – grindžiamo istoriškai ir moksliškai patikrintu šeimos kaip pirminio visuomenės instituto patikimumu, užtikrinančiu tautos, visuomenės ir valstybės gerovės bei pažangos plėtotę, nes šeima, pagrįsta santuoka, sudaro geriausias sąlygas visų jos narių kaip asmenų visapusiškam ir visaverčiam prigimtinių galių ir socialių įgūdžių ugdymui.

Parodykit tuos mokslinius tyrimus. Visiškas melas. Jau vien statistiškai (statistika juk mokslas) skyrybų skaičius didėja - taigi koks šio soc. instituto patikimumas? Skiriasi praktiškai, kas antra santuoka. Tai kur šis vertybinis stabilumas?
Šeima, pagrįsta santuoka, kaip ir šeima nebūtinai pagrįsta santuoka gali suteikti ir sukurti tą pačią gerą aplinką įgyti socialinius įgūdžius.



R.Baškienė - apie valstybinės šeimos koncepcijos projektą

Koncepcijoje apibrėžėme, kad šeima yra vyro ir moters santuokos pagrindu sukurta, artimais giminystės ryšiais susijusi asmenų bendruomenė, valstybės laikoma subjektu,

Santuokos, kaip vertybės, silpnėjimas

Darbo grupė sulaukė pasiūlymų šioje Koncepcijoje įvardinti santuokos svarbą, nes šeima, grįsta santuoka yra istoriškai ir moksliškai patvirtinta patikimiausia institucija, sudaranti geriausias sąlygas visų jos narių visapusiškam ir pilnavertiškam prigimtinių galių ugdymui.

That's the way to go...
NUSIKALTIMAS PRIEŠ LIETUVĄ 69 ASMENŲ. AČIŪ.

[John]

Ir kas gi labiausiai pasisake uz tokia koncepcija? Ar tik ne Konservatoriai? Nieko nuostabaus, kad lieka (ir liks) "amzinoje opozicijoje", nors turi potenciala buti geriausia ir stabiliausia Lietuvos partija. Patys kalti, nes mano balso per rinkimus jie, ko gero, nebegaus.

[tivoli]

/\ Jų inicijuotas projektas. Tarkim, juos suprantu, juk jie koservatoriai, kas jų ideologiją apibrėžia jau. Bet koservatoriai neturi 69 balsų. Turbūt tie 69 asmenys gyveno laimingoje ir sukūrė laimingas šeimas, kurios paremtos santuoka. Taigi galima sakyti, jau turim Lietuvoje branduolį (tas laimingas 138 šeimas - 69*2/ 69 asmenys sukūrę savas ir gyvenę tėvų skusrtose šeimose), kur santuoka yra šeimos verybių puoslėjimui skirtas inkubatorius.

[rat]

Juokingai niekinis projektėlis. Primakliavojo pro rožinius akinius ir tiek. Kas nuo to keičiasi?

[tivoli]

Tarkim tai tai gali paveikti paramos šeimai politika, kuomet šeima yra tik santuokinis junginys, vienišos motinos/tėvai galbūt ateityje galės špygos tikėtis iš valdžios paramos (nuo darželio iki pašalpų). Be to, kaip atvirai ir aršiai skleis šią propagandą, gali ir prigyti visuomenės sąmonėje 5dešimtmečio supratimas, jog vieniši ar išsiskyrrę tėvai yra visuomenės disfunkcija ir deviacija. Tada, kokia jų pozicija visuomenėje? Kas jie tokie? Kaip juos apibrėžti?

[rat]

Na tai gerai, tada paims ir emigruos. Gal pas visus vedusius IQ po 150, tai tada nieko. Kita vertus darželiai šiais laikais per pažintis gaunami, ar tu susituokęs ar ne. Tarkim pažįstamiems dabar po 19 metų, tai ką jie bėgs tuoktis dabar? Gali vykdyt kokias nori politikas - tos pačios problemos niekur neišnyks. Abejoju, kad atsiradus žiedui kokybiškai pasikeičia gyvenimas. O kas tada su tais, kurie kelis kartus vedę? Irgi tautos priešai? Juokas ne koncepcija, atsispausdinsiu ir eisiu į gerą vietą...

[Petrozilijus Cvakelmanas]

Šiaip aš pačiam principui (kad šeima turi būti sudaroma santuokos pagrindu) tai pritariu. Tik nelabai suprantu, ką tas 15 puslapių talmudas praktikoj duos.

[index]

Šiaip aš pačiam principui (kad šeima turi būti sudaroma santuokos pagrindu) tai pritariu. Tik nelabai suprantu, ką tas 15 puslapių talmudas praktikoj duos.

Tada prieiname iki to, kas yra santuoka? Kas gali tuokti? Jei tai tik įsipareigojimas gyventi kartu, tai susituokusiais galima laikyti bet kuriuos du asmenis, kurie vienas kitam prisipažino kad myli kitą, gyvena po vienu stogu ir savo ateitį mato kartu. t.y. tada susituokusiais pripažįstame ir žmones gyvenančius "susimetus". Jei santuoka - parodymas valstybei, kad mylite ir gyvenate kartu (žmones sutuokia įgaliotas valstybės tarnautojas), tai kodėl pripažįstamos ir religinės santuokos (santuokų rūmuose jų tada registruoti nereikia). Jei susituokusiais pripažįstame ir tuos kuriuos sutuokė kunigas, popas ar imamas, tai ar pripažinsime susituokusiais tuos kurie susituokė kokios nors kitos religijos (tarkim vienijančios tik tuos 2 žmones ) pagrindu?

[Petrozilijus Cvakelmanas]

Tada prieiname iki to, kas yra santuoka? Kas gali tuokti? Jei tai tik įsipareigojimas gyventi kartu, tai susituokusiais galima laikyti bet kuriuos du asmenis, kurie vienas kitam prisipažino kad myli kitą, gyvena po vienu stogu ir savo ateitį mato kartu. t.y. tada susituokusiais pripažįstame ir žmones gyvenančius "susimetus". Jei santuoka - parodymas valstybei, kad mylite ir gyvenate kartu (žmones sutuokia įgaliotas valstybės tarnautojas), tai kodėl pripažįstamos ir religinės santuokos (santuokų rūmuose jų tada registruoti nereikia). Jei susituokusiais pripažįstame ir tuos kuriuos sutuokė kunigas, popas ar imamas, tai ar pripažinsime susituokusiais tuos kurie susituokė kokios nors kitos religijos (tarkim vienijančios tik tuos 2 žmones ) pagrindu?

Su santuoka kaip tik lengviau. Pagal CK 3.7 straipsnį tai įstatymų nustatyta tvarka įformintas savanoriškas vyro ir moters susitarimas sukurti šeimos teisinius santykius. Kaip ir viskas aišku. Toliau CK trečioje knygoje yra išvardintos jos sudarymo sąlygos, pasėkmės, tvarka, nutraukimo tvarka ir pan. Taip kad dėl šito viskas aišku. Kad bet kokios "religijos" (a la Tikėjimo žodis) dvasininkams neleidžiama oficialiai sutuokt irgi manau normalu. Nėra ko išsidirbinėt, paprastai kalbant.

Beje, bažnytine tvarka sudarytos santuokos registruojamos ir civilinės metrikacijos įstaigoje.

[index]

Su santuoka kaip tik lengviau. Pagal CK 3.7 straipsnį tai įstatymų nustatyta tvarka įformintas savanoriškas vyro ir moters susitarimas sukurti šeimos teisinius santykius. Kaip ir viskas aišku. Toliau CK trečioje knygoje yra išvardintos jos sudarymo sąlygos, pasėkmės, tvarka, nutraukimo tvarka ir pan. Taip kad dėl šito viskas aišku. Kad bet kokios "religijos" (a la Tikėjimo žodis) dvasininkams neleidžiama oficialiai sutuokt irgi manau normalu. Nėra ko išsidirbinėt, paprastai kalbant.

Beje, bažnytine tvarka sudarytos santuokos registruojamos ir civilinės metrikacijos įstaigoje.

O kaip su santuokomis užsienyje. Jeigu aš kitoje šalyje susituokiu pagal ten galiojančias tradicijas, kurios gali būti visiškai kitokios nei čia. Ar ji būtų pripažįstama?

[Petrozilijus Cvakelmanas]

O kaip su santuokomis užsienyje. Jeigu aš kitoje šalyje susituokiu pagal ten galiojančias tradicijas, kurios gali būti visiškai kitokios nei čia. Ar ji būtų pripažįstama?

Pripažįstama, išskyrus tuos atvejus, kai abiejų sutuoktinių nuolatinė gyvenamoji Lietuva yra Lietuvoje ir jie tuokiasi užsienyje todėl, kad Lietuvoje susituokti negalėtų. Pavyzdžiui jei Jonas su Petru išvažiuotų į Olandiją ir ten sudarytų santuoką tai ji pas mus nebūtų pripažįstama.

[Kema]

Čia gal Varšuvos parado dalyviai?

Panevėžio centre – intymus šou

Net visko mačiusius policijos pareigūnus šokiravo šeštadienį miesto centre pastebėtas pikantiškas vaizdelis. Autobusų stoties prieigose apie 20 val. aplinkinius trikdė besimylinčių vyrų pora.

Oraliniu būdu aistrą tenkinę bei savo įžūliais veiksmais demonstravę nepagarbą aplinkiniams Sodų gatvės gyventojas 49-erių P.T. bei Vilniuje gyvenantis L.M., gim. 1971 m., policijos pareigūnų buvo sulaikyti už viešosios tvarkos pažeidimą. Aistros nesuvaldžiusiems vyriškiams nustatytas 2 promilių girtumas.

Panevėžio vyriausiojo policijos komisariato atstovė spaudai Regina Bučinskienė teigė Panevėžyje tokio atvejo nepamenanti.

„Dešimt metų dirbu policijoje ir su viešosios tvarkos pažeidėjais esu susidūrusi daugybę kartų, bet apie tokius dar neteko girdėti“, – pripažino R.Bučinskienė.

Savo jausmus viešai demonstravę meilužiai „atšalti“ buvo nuvežti į areštinę.

http://www.delfi.lt/news/daily/crime...hp?id=17319616

Kas čia per "meilužiai"? Daiktus reikia vadinti savo vardais....

[Tomizmas]

Free love Turbūt hipių idėjoms prijaučiantys. Na bet šiaip nieko keisto - prisilgėrė ir nesuvaldė emocijų, gal galvojo kad namie, kaip įpratę...

[tivoli]

O kas čia tokio. Skandinavijoje žmonės parkuose mylysi, univero auditorijose, bibliotekose, mačiau net vieną kartą kaip vienoj iš senamiesčio pagr. Kopenhagos gatvių ant suoliuko - tiesa buvo prietema arba tamsu. Na bet reikia sutikti, jog nereikia tikrai viešoje vietoje ir dienos metu mylėtis.

[Kema]

O kas čia tokio. Skandinavijoje žmonės parkuose mylysi, univero auditorijose, bibliotekose, mačiau net vieną kartą kaip vienoj iš senamiesčio pagr. Kopenhagos gatvių ant suoliuko - tiesa buvo prietema arba tamsu. Na bet reikia sutikti, jog nereikia tikrai viešoje vietoje ir dienos metu mylėtis.

Kartą pamenu ir aš mačiau, kai vidurį baltos dienos, nieko nesigėdindami, iš pradžių dviese (sunku buvo nuspėti ar ten gėjai ar biseksualai), o paskui prie jų prisijungė ir trečias ir ketvirtas meilės žaidimų dalyviai, kol visa tai virto į orgiją stebint grupelei žmonių. Tiesa, tai buvo benamiai šunėkai, todėl nusispjoviau ir nupėdinau tolumon...

p.s. gal ir pats esi mėgėjas viešose vietose? Gali į am atsakyti

[rat]

O kas čia tokio. Skandinavijoje žmonės parkuose mylysi, univero auditorijose, bibliotekose, mačiau net vieną kartą kaip vienoj iš senamiesčio pagr. Kopenhagos gatvių ant suoliuko - tiesa buvo prietema arba tamsu. Na bet reikia sutikti, jog nereikia tikrai viešoje vietoje ir dienos metu mylėtis.

Seubaz... geriau būčiau neskaitęs

[tivoli]

Kartą pamenu ir aš mačiau, kai vidurį baltos dienos, nieko nesigėdindami, iš pradžių dviese (sunku buvo nuspėti ar ten gėjai ar biseksualai), o paskui prie jų prisijungė ir trečias ir ketvirtas meilės žaidimų dalyviai, kol visa tai virto į orgiją stebint grupelei žmonių. Tiesa, tai buvo benamiai šunėkai, todėl nusispjoviau ir nupėdinau tolumon...

p.s. gal ir pats esi mėgėjas viešose vietose? Gali į am atsakyti

Taip visus Vilniaus, Kauno, Klaipėdos kampus išbandžiau. Visgi geriausias tai turbūt ant Gedimo kalno prie pilies - tada visu kūnu priglundi prie Lietuvos istorijos, pajauti jos didybę- visi žvigsniai į mane tuo metu padaro didingu. Beveik kaip Gediminas!

Sakiau, jog tokiam poelgiui nepritariu, tačiau, jei kažkas tai daro nuošalyje - tai nusisuki ir nueini, o jei tau tai nepriimtina - nusispajuni ir nueini. Ir nebando šito atvejo TEISINTI - nes viešoji tvarka yra viešoji tvarka. Gavo baudą pažeidėjai atitinkamai ir viskas. Įdomu kokių komentarų sulauktumėm, jei tai būtų darę moteriškė ir vyriškis?

[Taut.]

Labiausiai tarp kaimynų jauni žmonės nenorėtų matyti narkomanų (92 proc.), alkoholikų (86 proc.), sergančiųjų AIDS arba užsikrėtusiųjų ŽIV (70 proc.), anksčiau teistų asmenų (63 proc.), asmenų su psichine negalia (57 proc.), gėjų (56 proc.), lesbiečių (42 proc.), netradicinių religinių judėjimų narių (35 proc.).

argi ne šūdinas tas Lietuvos jaunimas ?

[rat]

argi ne šūdinas tas Lietuvos jaunimas ?

Nieko prieš lesbietes Aišku, jei jos ne: narkomanės, alkoholikės, ŽIV nešiotojos, teistos, psichės, arba netradiciškai religingos. Ir dar jei ne užsienietės. Ir dar jei nevaikšto į soliariumus. Ir dar jei ne pianistės, saksofonistės, būgnininkės ir garsiai neleidžia muzikos. Ir dar jei ne k, nes nemalonu, kai šniūrais kasdien nauji snukiai vaikšto... Vat. Ir dar jei garsų neskleidžia garsiai, nes girdisi kartais