LT-BY. Lietuvių - gudų santykiai. LDK palikimo dalybos

[Tomizmas]

Ir kada gi lietuviai sužinos apie dujų balionėlius. Tokiam besispjaudančiam veikėjui net į snukį duot nebereiktų.

Už apspjovimą ar žodinį provokavimą - deja, ar davus į snukį, ar panaudojus dujas, nemalonumų po to galima turėti tik pačiam. Savigynai būtinos sąlygos - pradėtas ir tiesiogiai gresiantis fizinis puolimas. Deja, nei spjaudymo, nei tuo labiau žodinių atakų, joks teismas grėsme nelaikys...

[Egiuxz]

Už apspjovimą ar žodinį provokavimą - deja, ar davus į snukį, ar panaudojus dujas, nemalonumų po to galima turėti tik pačiam. Savigynai būtinos sąlygos - pradėtas ir tiesiogiai gresiantis fizinis puolimas. Deja, nei spjaudymo, nei tuo labiau žodinių atakų, joks teismas grėsme nelaikys...

Dujos nekenkia sveikatai, o davimas į snukį kenkia. Skirtingas svoris, manau.

[mantasm]

Įdomus atvejis, kai Lietuvos poziciją bandoma ginti iš šalies-okupantės pozicijų. Mes ką, gal Rytų Vilnių laikome okupavę, ar kaip suprasti?

Aptariamas imigeris kaip suprantu taip ir galvoja.

[Stadionas]

Kokiu kompleksuotu ir nesaugiu reikia būti, kad rimtai reaguoti į šituos plokščiažeminius baltarusių pseudo istorijos kliedesius.

šiaurės Makedonija egzistuoja, plius žinant kaip pas mus su finansavimu akademinių dalykų ir aplamai yra nemažai atsilupelių kurie Lietuvą nori nuo 1-os respublikos kildint, tai manau kompleksai ir nesaugumas yra pats tas jausmas.

[Raelis]

Kamuntavičius yra profesionalus istorikas. Kad istorikai pasirenka sritis ir temas, kuriomis domisi, kurias tyrinėja ir kuriomis rašo / kalba, yra normalu, kaip verslininkams pasirinkti, ką pardavinėt.
Gal kiek liūdna tik tai, kad pasirinkę lietuvių ir Lietuvos santykių su kitomis tautybėmis, tautomis ir šalimis temas, lietuviai pasijunta lyg ir priversti kažkiek niekinamai kritikuoti savo tautiečius, etnosą, šalį ir bent kiek pataikauti savo kitataučiams pašnekovams. Kartais atrodo, kad galėtų kalbėti oriau. Tas ypač galioja tokiems kaip Bumbla / Bumblowskis / Bumblauskas ir šiek tiek, gerokai mažiau, Kamuntavičiui.

Kaip studijavęs pas Kamuntavičių kelis metus univere, tai galiu drąsiai sakyt, kad jis nėra profesionalus istorikas, nes vien jo paskaitų paklausius kyla klausimas, už ką jis diplomą gavo univere. Nes jo paskaitos būdavo (greičiausiai ir vis dar yra) tokio lygio kaip: "va, aš nuvažiavau....gerai buvo, cudni ten žmonės....va, ten toks namas, stovi....jo, toks keistas, langai, durys....jo, va, gerai, ten va...tada nuvažiavau kitur..ten, tokie kalnai, aš pasivaikščiojau...tai va, apžiūrėjau...o tada sau keliavau toliau...va, gerai.." Arba "mano *** senelis miegodavo po krosnim....čūdnas toks buvo bičiukas." Arba kai žmogus save pristato Prancūzijos istorijos ekspertu, o tu rašai apie Revoliuciją darbą ir ateini pas jį konsultuotis ir jis skaitydamas lapą sako:: "o tai čia prancūzai...jo, įdomu, ai, tai nieko...tai gerai..." (nors kalba apie vieną žymiausių revoliucijos asmenybių). Jo paskaitas gali išgirsti net youtube, pvz., kaip jis Botanikos sode ne tiek kalba, bet susirinkusieji jam pateikia info, o jis sako: "tu, matai...oi, tu matai..." Net ta jo knyga (apie belarusiją) sukėlė kitiems istorikams juoką, nes joje žmogus faktuose bei datose nesusigaudo. Taip, kad jo asmenį nepatariu taip idealizuoti, nes jam iki profesionalaus istoriko labai toli. Jis dabar ne tiek istorikas, kiek gidas, veža grupes po Niujorką ir kitas vietas, kalbėdamas apie viską ir apie nieką.

[manometras]

Tu matai!.. O buvo vienas geriausių studentų ir sugebėjo tapt dėstytoju.

[Raelis]

Tu matai!.. O buvo vienas geriausių studentų ir sugebėjo tapt dėstytoju.

VDU visi sugeba tapti dėstytojais, ten didelio talento nereikia.

[Sapiensys]

Negalima! Čia tikrai būtinas ir pasyviai agresyvus Šimonytės pagrūmojimas pirštu Antanaičiui už nesantaikos kurstymą. Dar reikėtų 5000 papildomų nuolatinių leidimų gyventi bulbašams kad numušti ksenofobijos atmosferą Vilniuje. Kitaip sugrius ekonomika ir niekas neprižiūrės Eidvio senatvėje.

ŠIMANOVSKA PRIE VADŽIŲ -
ŠTAI IR VILNIUS BALTGUDŽIŲ

aš nežinau ar publicistiniai štampai apie "etninį lobi" dar aktualūs visoje šitoje Ingridulės vyriausybėje. Tai net ne "bulbo-lobi". Tai kaimyninės autoritarinės valstybės neformalių disdentuojančių saviveiklininkų atviras kooptavimas į Lietuvos Respublikos valdančiąją klasę ir tolydžio didėjantis ideologinis sinkretizmas (iš čia ta instinktyvi tolerancija litvinizmui).

Beje, dar vienas jai artimas belarusomanas (kaip nekeista) yra Kubilius. Nors šiaip jau nieko čia keisto. Vyriausios "tėvyninės" "konservatorės", jos pačios įvardintas vadinamasis "romano herojus" yra anarchisto Hašeko sukurptas Grand-liumpenas. Kokčiausias pofigistas ir baudžiauninko instinktų archetipinis nešiotojas Šveikas (beje tos pačios Vidurio Europos kaimyninėse tautose šitas čekų literatūros 'pasiekimas' yra laikomas diskredituojančiu "pipečkas" t.y. čekus). Tarybinio Vilniaus neformalė Šimanovska jau ketvirti metai sąžiningai neša savo romano herojaus "liumpenšos" vėliavą. Nu apie Kubilo "humanitarinius astralus" net nesileisiu į eksplikacijas. Politinėje sferoje (griežtąją to žodžio prasme, jei nekalbėsime apie elektros jungtis, IT sektorių ar biuždeto skaičiavimus) jis visada ideologiškai plaukiojo & voliojosi kažkur taip "šeimyninio orbanizmo", pasitapšnojimų su kokiu nors Kličko ir bulbo-litvinizmo to nė nepastebėdamas.

Ką gi, vadinasi toks jau šios tautos "elito" kultūrinis kapitalas. Šiaip jau tai gana skaudu, turint omenyje kad tai vienintelės civilizuotos Lietuvos partijos premjerai.

[Sapiensys]

Su visa pagarba Snyderiui kaip istorikui, gal jam ir reiktų likti savo srityje. Kaip ir petersonams, sabaliauskaitėms ir dar n+k panašių veikėjų.

Einamosios politikos reikalai toli gražu ne nuo žinių priklauso. Obamai Nobelį irgi rodos protingi žmonės davė. Kaip ir daug protingų žmonių svaigo apie Maskolyno normalizaciją.

aš dar atsimenu (nors ir moksleivio kailyje) tuos senus laikus, kai liberalieji 90-ųjų influenceriai (pogresyviojo "vilniuko" pirmtakai) svaigte svaigo ekstazėje nuo tokio amerikiečių publicisto ir neva-istoriko Anatoly Lieven garsaus veikalo apie Batijos šalis. Ir kaip gi nesvaigs bulvianosis lietuviškas proto-armonaitinis liberaliukas, jei patys amerikonai apglostė tą Lieveną Pulitzerio premijomis už šmaikšią aroganciją pabaltės tautelių atžvilgiu. Jis iki šiol būtų šlovinamas kokios nors Berijos Miliūtės, R. Wolotkos, J. Banio ar Virgiuko Savukianco 'feisuose', jei tuometinėj Lietuvoje dar nebūtų užsilikę "smetoninių inteligentų", tokių kaip a.a. prof. Gudavičius. Jis akimirksniu jį perkando ir apskelbė dinastiniu rusų carų pakaliku. Tai buvo dešimtmetis iki to, kai tas Lievenas įsirašė į rusijos FSB kuruojamą Amerikos "think-tanką" ir su visa koloboracine "liberaliąją amerika" svaidėsi naudingo idioto patarimais Europai, Ukrainai ir pačiai JAV.

Kas asmeniškai dėl T.Snyderio - tai jis man yra kažkur tarp to paties Lieveno, ne ką mažiau odiozinio Norman Davieso (dar vieno apglostyto istorinio kompiliatoriaus) ir puikiai mums pažįstamo Lukačio Eduko (iš geltonosios spaudos leidinio "The Economist"). Jie visi idealiai išmoko lenkiškai (išskyrus Lieveną), už ką jiems neliko skolinga motušė-Lenkija and vice versa (aš dar atsimenu kaip Vilniuje aplink T. Snyderį šokinėjo visas Lenkijos ambasados bomondas, nes tokio 'influencerio' senųjų kresų erdvėje Lenkija negalėjo neišnaudoti; apie N. Daviesą net nekalbu - senatvėj jis išviso nusirito į didžialenkiško šovinizmo neadekvatus, nors savo laiku aktyviai-liberaliai auklėjo ne tik nedėkingus lietuvius, bet net ir estus bandė).

[T-K-K]

aš dar atsimenu (nors ir moksleivio kailyje) tuos senus laikus, kai liberalieji 90-ųjų influenceriai (pogresyviojo "vilniuko" pirmtakai) svaigte svaigo ekstazėje nuo tokio amerikiečių publicisto ir neva-istoriko Anatoly Lieven garsaus veikalo apie Batijos šalis. Ir kaip gi nesvaigs bulvianosis lietuviškas proto-armonaitinis liberaliukas, jei patys amerikonai apglostė tą Lieveną Pulitzerio premijomis už šmaikšią aroganciją pabaltės tautelių atžvilgiu. Jis iki šiol būtų šlovinamas kokios nors Berijos Miliūtės, R. Wolotkos, J. Banio ar Virgiuko Savukianco 'feisuose', jei tuometinėj Lietuvoje dar nebūtų užsilikę "smetoninių inteligentų", tokių kaip a.a. prof. Gudavičius. Jis akimirksniu jį perkando ir apskelbė dinastiniu rusų carų pakaliku. Tai buvo dešimtmetis iki to, kai tas Lievenas įsirašė į rusijos FSB kuruojamą Amerikos "think-tanką" ir su visa koloboracine "liberaliąją amerika" svaidėsi naudingo idioto patarimais Europai, Ukrainai ir pačiai JAV.

Kas asmeniškai dėl T.Snyderio - tai jis man yra kažkur tarp to paties Lieveno, ne ką mažiau odiozinio Norman Davieso (dar vieno apglostyto istorinio kompiliatoriaus) ir puikiai mums pažįstamo Lukačio Eduko (iš geltonosios spaudos leidinio "The Economist"). Jie visi idealiai išmoko lenkiškai (išskyrus Lieveną), už ką jiems neliko skolinga motušė-Lenkija and vice versa (aš dar atsimenu kaip Vilniuje aplink T. Snyderį šokinėjo visas Lenkijos ambasados bomondas, nes tokio 'influencerio' senųjų kresų erdvėje Lenkija negalėjo neišnaudoti; apie N. Daviesą net nekalbu - senatvėj jis išviso nusirito į didžialenkiško šovinizmo neadekvatus, nors savo laiku aktyviai-liberaliai auklėjo ne tik nedėkingus lietuvius, bet net ir estus bandė).

Kas liečia Snyderį, tai kitą kartą parašyk konkretų tekstą, o ne kažkokias niekuo nepagrįstas neigamos emocijos blevyzgas.

Tekstas kaip šitas apačioje yra nulio vertos neigiamos emocijos blevyzgos. Niekuo nepagrįsta, nieko konkretaus, tik lipdomos kažkokios etiketės.

Kas asmeniškai dėl Sapiensys – tai jis man yra kažkur tarp to paties Vladimir Zhirinovsky, ne ką mažiau odiozinio Aleksandr Dugin (dar vieno apglostyto istorinio kompiliatoriaus) ir puikiai mums pažįstamo Ramzan Kadyrov (iš TikTok armijos).

[Sapiensys]

Kas liečia Snyderį, tai kitą kartą parašyk konkretų tekstą, o ne kažkokias niekuo nepagrįstas neigamos emocijos blevyzgas.

matote, tos mano 'blevyzgos' bent kiek praplečia kontekstą ir akiratį, net jei jis toks beviltiškai siauras kaip pas Tamstelę. galit nedėkoti.

trokštat konkretumo - ŠEKIT ! Pasiskaitykit (aišku, jei įstengsit) T.Snyderį originale. Kaip jis, besidėdamas "istoriku" savo "istoriniame" traktate pvz. sapaliojo/šaipėsi iš Vytauto Landsbergio vardo (į lietuvišką vertalą tos jo "įžvalgos" regis net nepateko). Tai puikiai iliustravo Snyderinį pamfletinį anti-mokslinį lygį. Atseit net pirmojo Lietuvos vadovo vardas "komiškai nacionalistinis". Nieko sau intonacija, visai verta užsislaptinusio kgbisto Lieveno "stiliuko". Tik ką tai bendra turi su humanitariniu mokslu.

[T-K-K]

matote, tos mano 'blevyzgos' bent kiek praplečia kontekstą ir akiratį, net jei jis toks beviltiškai siauras kaip pas Tamstelę. galit nedėkoti.

trokštat konkretumo - ŠEKIT ! Pasiskaitykit (aišku, jei įstengsit) T.Snyderį originale. Kaip jis, besidėdamas "istoriku" savo "istoriniame" traktate pvz. sapaliojo/šaipėsi iš Vytauto Landsbergio vardo (į lietuvišką vertalą tos jo "įžvalgos" regis net nepateko). Tai puikiai iliustravo Snyderinį pamfletinį anti-mokslinį lygį. Atseit net pirmojo Lietuvos vadovo vardas "komiškai nacionalistinis". Nieko sau intonacija, visai verta užsislaptinusio kgbisto Lieveno "stiliuko". Tik ką tai bendra turi su humanitariniu mokslu.

Ar tikrai taip sudėtinga parašyti kažką konkretaus, nesislepiant po niekuo nepagrįstom išvadom ir etiketėm?
Kur galiu rasti tuos neva Snyder rašytus tekstus apie Landsbergį?

[Sapiensys]

Ar tikrai taip sudėtinga parašyti kažką konkretaus, nesislepiant po niekuo nepagrįstom išvadom ir etiketėm?
Kur galiu rasti tuos neva Snyder rašytus tekstus apie Landsbergį?

kokius dar "straipsius"? Tai jo "opus magnum", kuriuo šitas parveniu išgarsėjo mūsų užušikniuose kaip "didis amerikiečių mokslininkas". Gūglas į rankas Jums pilieti ir ieškokit,

[T-K-K]

kokius dar "straipsius"? Tai jo "opus magnum", kuriuo šitas parveniu išgarsėjo mūsų užušikniuose kaip "didis amerikiečių mokslininkas". Gūglas į rankas Jums pilieti ir ieškokit,

Dar kartelį slepiamasi po pretenzinga terminologija ir nepateikiama nieko konkretaus.
Googlinau, neradau.
Jeigu taip lengva, ir dar priedo žinai ko ieškoti, lauksiu bet kokios nuorodos į originalų šaltinį.
Originalų, nes kai kažkas perpasakoja, dažnai gaunasi "sugedusio telefono efektas".

[Sapiensys]

Viskas, kas aukščiau TIktoko, Jūsų akelėse išrodo labai pretenzingai. Ką gi, pasistengiu Jus apšviesti kaip "pretenzingas" Zhirinovskio, kadyrovo ir dar ten kažko įsikūnijimas.

T. Snyderis kažkada parašė pseudo-istorinį traktatą The Reconsturction of Nations", standartiniu amerikietišku feljetoniniu stiliuku, kuris amerikiečių publikos kažkodėl labai vertinamas (matyt tai dar viena infotainment atmaina, tik skirta vedžiojantiems akimis po raides, o ne po televizoriaus ekraną). Tai buvo ypač vulgarus veikalas, ką, be kita ko, liudijo belarusų - litvinistų ekstazė. Jie stačiai mėgavosi jo 'įžvalgomis', nors tos įžvalgos buvo niekinės ir objektyviai ypač vienpusės (pvz. didysis Braudelis prieš šimtmetį išmoko keturlioka kalbų, kad moksliškai tyrinėtų Viduržemių jūros baseino istorija, na o Snyferiui užteko angliškos ir šiek tiek pšeku-pačeku... ir viskas!). Turinio prasme (be pašiepiančio krizenančio stiliuko) visos tos jo žinios buvo kažkoks Varšavos taksisto istorinių nuogirdų jovalas. Nuo to laiko daug nutekėjo vandens, kažkas pasakys, kad tos jo rašliavos neaktualios, bet tas jo firminis klišinis mąstymas per lenkiškus akinius (pas Lieveną tie 'akiniai' į Baltijos šalis buvo rusiški) jį lydėjo ir lydi iki šiol.

[T-K-K]

Viskas, kas aukščiau TIktoko, Jūsų akelėse išrodo labai pretenzingai. Ką gi, pasistengiu Jus apšviesti kaip "pretenzingas" Zhirinovskio, kadyrovo ir dar ten kažko įsikūnijimas.

T. Snyderis kažkada parašė pseudo-istorinį traktatą The Reconsturction of Nations", standartiniu amerikietišku feljetoniniu stiliuku, kuris amerikiečių publikos kažkodėl labai vertinamas (matyt tai dar viena infotainment atmaina, tik skirta vedžiojantiems akimis po raides, o ne po televizoriaus ekraną). Tai buvo ypač vulgarus veikalas, ką, be kita ko, liudijo belarusų - litvinistų ekstazė. Jie stačiai mėgavosi jo 'įžvalgomis', nors tos įžvalgos buvo niekinės ir objektyviai ypač vienpusės (pvz. didysis Braudelis prieš šimtmetį išmoko keturlioka kalbų, kad moksliškai tyrinėtų Viduržemių jūros baseino istorija, na o Snyferiui užteko angliškos ir šiek tiek pšeku-pačeku... ir viskas!). Turinio prasme (be pašiepiančio krizenančio stiliuko) visos tos jo žinios buvo kažkoks Varšavos taksisto istorinių nuogirdų jovalas. Nuo to laiko daug nutekėjo vandens, kažkas pasakys, kad tos jo rašliavos neaktualios, bet tas jo firminis klišinis mąstymas per lenkiškus akinius (pas Lieveną tie 'akiniai' į Baltijos šalis buvo rusiški) jį lydėjo ir lydi iki šiol.

Vėl niekuo nepagrįstos išvados, vėl lipdomos etiketės.
Ar tris kart paklausus ir negavus atsakymo galima daryti išvadą kad atsakymo turbūt nėra? Ar reikia palaukti ketvirto karto?

Nekeičiant temos ir nesiveliant į naujas nepagrįstas išvadas ir etiketes:
Kur galima rasti originalų šaltinį su Snyder nuomone apie Landsbergį?

Šitą:

trokštat konkretumo - ŠEKIT ! Pasiskaitykit (aišku, jei įstengsit) T.Snyderį originale. Kaip jis, besidėdamas "istoriku" savo "istoriniame" traktate pvz. sapaliojo/šaipėsi iš Vytauto Landsbergio vardo (į lietuvišką vertalą tos jo "įžvalgos" regis net nepateko). Tai puikiai iliustravo Snyderinį pamfletinį anti-mokslinį lygį. Atseit net pirmojo Lietuvos vadovo vardas "komiškai nacionalistinis". Nieko sau intonacija, visai verta užsislaptinusio kgbisto Lieveno "stiliuko". Tik ką tai bendra turi su humanitariniu mokslu.

[T-K-K]

P.S. Temos moderatoriams:
Šioje temoje aktualu, nes Snyder interpretacijos dažnai patenka į diskusijas apie JAV aktualijas.
Ir ne tik. Ir apie Rusijos karą ar Baltijos šalių santykius su Rusija.

[Sapiensys]

Kur galima rasti originalų šaltinį su Snyder nuomone apie Landsbergį?

Viešptie, gal Jus dar šaukšteliu pamaitinti? Kiek žinau Lietuvoje dirba bibliotekos, veikia internetas.

Aš tą Snyderio frazę puikiai atsimenu (aš ją skaičiau ir angliškame originale, ir lenkiškame vertime - specialiai dėl Jūsų atšvietų neieškosiu). Ji man beje priminė vienos amerikietiško Jeillio "doktoršos", lenkų kilmės "istorikės" frazę kitame istoriniame veikale. Ji įtrauktė interviu su lietuvių archoelogu Napaliu Kitkausku. Tai toji amerikietinė lenkė savo pačios daktarinėje monografijoje (sic!) nepasidygėjo išsidergti iš Kitkausko vardo Napalys (Napoleonas) išvedžiodama, kad tai gerai iliustruoja tų litwinų kompleksus. Čia matyt toks jau lenkiškas "geranoriškumas" mūsų atžvilgiu, ir pas tą amerikinę lenkę, ir pas tą lenkų apšviestą amerikietį Snyderį.

[T-K-K]

Viešptie, gal Jus dar šaukšteliu pamaitinti? Kiek žinau Lietuvoje dirba bibliotekos, veikia internetas.

Aš tą Snyderio frazę puikiai atsimenu (aš ją skaičiau ir angliškame originale, ir lenkiškame vertime - specialiai dėl Jūsų atšvietų neieškosiu). Ji man beje priminė vienos amerikietiško Jeillio "doktoršos", lenkų kilmės "istorikės" frazę kitame istoriniame veikale. Ji įtrauktė interviu su lietuvių archoelogu Napaliu Kitkausku. Tai toji amerikietinė lenkė savo pačios daktarinėje monografijoje (sic!) nepasidygėjo išsidergti iš Kitkausko vardo Napalys (Napoleonas) išvedžiodama, kad tai gerai iliustruoja tų litwinų kompleksus. Čia matyt toks jau lenkiškas "geranoriškumas" mūsų atžvilgiu, ir pas tą amerikinę lenkę, ir pas tą lenkų apšviestą amerikietį Snyderį.

Yra Google, yra Google Advanced Search, yra ChatGPT Plus, yra Bing su ChatGPT.
Nei viename neradau.

Manau kad viskas aišku. Nebereikia klausti ketvirto karto.
Įtariu kad jeigu reikėtų pagrįsti kitas nepagrįstas išvadas ir etiketes, tai jų likimas būtų toks pats – šiukšliadėžė.
Nebetęsiam. Geros likusios dienos!

[Sapiensys]

Yra Google, yra Google Advanced Search, yra ChatGPT Plus, yra Bing su ChatGPT.
Nei viename neradau.

nu ChatGPT - tai stačiai nokautas mano argumentams.

geros