Mažoji architektūra Kaune

[RokasLT]

Be jokio paaiškinimo iškyla asociacija: paštas, tarpukaris, burmistras.

Ir koks vaizdinys? Burmistras gavo laišką? Aš apie tai kalbu. Kai natūraliai iškyla vaizdinys - "judesys galvoje", mintis.

[Gator]

Ir koks vaizdinys? Burmistras gavo laišką? Aš apie tai kalbu. Kai natūraliai iškyla vaizdinys - "judesys galvoje", mintis.

Na taip, tau aktualu ar laišką gavo, ar nusiperdė, ar nosį pasikrapštė.

Man aktualu laikotarpis, architektūra, jo darbai miestui (tarpukario "statyba").

Tau aktualu ką burmistras pavaizduotas fiziškai veikiąs tuo momentu, man aktualu ką burmistras reprezentuoja. O jis reprezentuoja tarpukarį, tai yra pirmas dalykas kas ateina visiems į galvą išgirdus Vileišį, todel jis ir stov aplinkoje, kuri irgi iškart signalizuoja į tarpukarį.

Paliksiu tau laimėjimo žodį, nes matosi, kad nesuprasi

[RokasLT]

Na taip, tau aktualu ar laišką gavo, ar nusiperdė, ar nosį pasikrapštė.

Man aktualu laikotarpis, architektūra, jo darbai miestui (tarpukario "statyba").

Tau aktualu ką burmistras pavaizduotas fiziškai veikią tuo momentu, man aktualu ką burmistras reprezentuoja.

Man čia jokia tragedija, svarbu paminklas pastatytas. Teoriškai ir praktiškai, jis tinka abejoms vietoms.

[Raelis]

O kur jis dirbo kaip Kauno burmistras?! Rotušėje! Ten buvo jo kabinetas, dar iki šio jis su jo baldais išlikęs. Eik į ekskursiją ir jį pamatysi.
Taip jis statė modernų Kauna, bet manau, kad prie jo buvusios darbo vietos paminklui yra geresnė vieta.

Žmogau, tu bent supranti kažką apie Rotušės aikštės erdvę bei tai, jog Rotušės aikštėse dažniausiai būna viena, reprezentatyvinė ir simbolizuojanti visapusišką miesto istoriją skultūra, bet ne 10 mažyčių be konteksto, nes kitaip tada galima dar pastatyti ir A. Mickevičių bei St. Moravskį į aikštę, nes jie dirbo arba mokėsi mokykloje, A. Baranauską, nes jis gyveno Medžiotojų užeigos name, ir pan. Gal užtenka Maironio su Valančium. Rotušės aikštėse statomos valstybės įkūrėjų, didingiausių valdovų, karvedžių skulptūros, bet ne vieno iš šimto burmistų.

[RokasLT]

Žmogau, tu bent supranti kažką apie Rotušės aikštės erdvę bei tai, jog Rotušės aikštėse dažniausiai būna viena, reprezentatyvinė ir simbolizuojanti visapusišką miesto istoriją skultūra, bet ne 10 mažyčių be konteksto, nes kitaip tada galima dar pastatyti ir A. Mickevičių bei St. Moravskį į aikštę, nes jie dirbo arba mokėsi mokykloje, A. Baranauską, nes jis gyveno Medžiotojų užeigos name, ir pan. Gal užtenka Maironio su Valančium. Rotušės aikštėse statomos valstybės įkūrėjų, didingiausių valdovų, karvedžių skulptūros, bet ne vieno iš šimto burmistų.

O kas daugiausiai nusipelnė Kaunui? Kaunas pradėjo tapti miestu, o ne būti provincijos miesteliu, būtent Vileišio valdymo laikotarpiu. O didžiulės statulos su postamentais/piedės stalais labiau praeities atgyvena. Manau, tikrai gali egzistuoti turgaus/rotušės aikštė su normalia skulptūra. Be to, didelis stabas bus pastatytas prie pilies, man asmeniškai gana stabų, geriau kultūringa, neišsišokanti pagerbimo vieta, o ne simbolių gigantizmo kulto masturbacija.

[Raelis]

O kas daugiausiai nusipelnė Kaunui? Kaunas pradėjo tapti miestu, o ne būti provincijos miesteliu, būtent Vileišio valdymo laikotarpiu. O didžiulės statulos su postamentais/piedės stalais labiau praeities atgyvena. Manau, tikrai gali egzistuoti turgaus/rotušės aikštė su normalia skulptūra. Be to, didelis stabas bus pastatytas prie pilies, man asmeniškai gana stabų, geriau kultūringa, neišsišokanti pagerbimo vieta, o ne simbolių gigantizmo kulto masturbacija.

Tai jeigu be Vileišio daugiau nežinai, kad nusipelnė Kaunui, tada jau yra kita kalba - laikas mokintis istorija žmogau. Tarpukaris nėra ir nebuvo istorijos centras. Antras dalykas, jeigu tau skulptūros yra praeities atgyvena, tada žmogau tau ir su vizualiniu istorijos pristatymu yra problema. Gal tu į užsienį pavažinėk daugiau arba paskaityk kokios skulptūros šiuo metu yra statomos Europoje ir Azijoje. Bet jūs visi tautininkai tokie, jūs be tarpukario daugiau kitų laikotarpių nežinot. Trečias dalykas, dėl Vyčio skulptūros tai čia yra dar kitas dalykas, ji nėra nei stabas nei kažkokio konkretaus asmens pagarba, tai yra tiesiog amžinas tautininkų siekis simbolius gerbti, be to ir vieta išrinka prasta ir pati skulptūra labiau tinkama įkūnyti ne abstrakciją, o kunigaikštį Vaidotą. Taip, kad dar karta pasikartosiu laikas žmogau mokintis istorija ir skulptūrų madas bei idėjas.

[RokasLT]

Tai jeigu be Vileišio daugiau nežinai, kad nusipelnė Kaunui, tada jau yra kita kalba - laikas mokintis istorija žmogau. Tarpukaris nėra ir nebuvo istorijos centras. Antras dalykas, jeigu tau skulptūros yra praeities atgyvena, tada žmogau tau ir su vizualiniu istorijos pristatymu yra problema. Gal tu į užsienį pavažinėk daugiau arba paskaityk kokios skulptūros šiuo metu yra statomos Europoje ir Azijoje. Bet jūs visi tautininkai tokie, jūs be tarpukario daugiau kitų laikotarpių nežinot. Trečias dalykas, dėl Vyčio skulptūros tai čia yra dar kitas dalykas, ji nėra nei stabas nei kažkokio konkretaus asmens pagarba, tai yra tiesiog amžinas tautininkų siekis simbolius gerbti, be to ir vieta išrinka prasta ir pati skulptūra labiau tinkama įkūnyti ne abstrakciją, o kunigaikštį Vaidotą. Taip, kad dar karta pasikartosiu laikas žmogau mokintis istorija ir skulptūrų madas bei idėjas.

Pats sau prieštarauji dėl tautininko(-ų), beje, jei aš būčiau tautininkas - labai mylėčiau stabus.
Tarpukaris buvo svarbiausias laikotarpis urbanistiniame Kauno vystymesi (tą aš išsakiau), kažkodėl suvarei viską į bendrą istorijos suvokimą?!
Parodyk nors vieną vakarų šalį, kuri be paminklo atstatymo, statytų juos naujai kaip XIX a. (Rusijos, Makedonijos pvz. netinka).
Kada aš sakiau kad skulptūra blogai?! Sakiau kad Jekaterinos tipo skulptūros yra atgyvena (tau reikia padirbėti su teksto suvokimu).
O šis Vytis, kaip tautos simbolis, prastokas variantas, galėjo būti kažkas išradingesnio, geresnio (dizaino požiūriu).
Man asmeniškai nereikia stabų, kad suvokčiau kad gyvenu LT, kad esu lietuvis ir ją myliu.

[Raelis]

Pats sau prieštarauji dėl tautininko(-ų), beje, jei aš būčiau tautininkas - labai mylėčiau stabus.
Tarpukaris buvo svarbiausias laikotarpis urbanistiniame Kauno vystymesi (tą aš išsakiau), kažkodėl suvarei viską į bendrą istorijos suvokimą?!
Parodyk nors vieną vakarų šalį, kuri be paminklo atstatymo, statytų juos naujai kaip XIX a. (Rusijos, Makedonijos pvz. netinka).
Kada aš sakiau kad skulptūra blogai?! Sakiau kad Jekaterinos tipo skulptūros yra atgyvena (tau reikia padirbėti su teksto suvokimu).
O šis Vytis, kaip tautos simbolis, prastokas variantas, galėjo būti kažkas išradingesnio, geresnio (dizaino požiūriu).
Man asmeniškai nereikia stabų, kad suvokčiau kad gyvenu LT, kad esu lietuvis ir ją myliu.

Tai tada mano mielas, paminklą reikia statyti Nikolajui I, kuris nutiesė Laisvė al., jo valdymo metais restauruotas Pažaislio interjeras, Rotušės pastatas, išplėstas miestas, iškeltas turgus iš aikštės ir pan. Neužsicklink ties tarpukariu tautininke. Tai jeigu tau nereikia stabų ar klasikinių skulptūrų, tai nereiškia, kad ir visiems nereikia, nes jūs tokie tautininkai lietuviai per visą LT istoriją nuo viduramžių nei vienos skulptūros apskritai nesat pastatę nei savo karvedžiams, nei valdovams, nei rašytojams, nei tapytojams niekam. Trečias dalykas, dėl šalių, skulptūros klasikinės pabrėšiu, vis dar statomos Italijoje, D. Britanijoje, Indijoje, Kinijoje, Irane, Irake, Prancūzijoje, Ispanijoje, P. Afrikoje, Rusijoje, Makedonijoje (nors šios tau ir nepatinka), Baltarusijoje, Latvijoje, Estijoje ir kt. Toks tavo požiūris ir menkas suvokimas apie šalies reprezentacija tiek turistine prasme, tiek vidine paaiškina kodėl Baltarusija iš mūsų istoriją vagia ir sakosi, kad jie tikroji LT. Gal eik pasimelsk prieš vamzdį ir bunkerį (jeigu kils karas galėsi bunkery ir pasislėpti). Aš esu už istorija, kuria galima didžiuotis ir kurios vadus galima matyti. Be to tu pats sau prieštarauji, nes tau kažkodėl vileiškiuko stabas patinka, o kiti jau ne.....

Viskas, daugiau į diskusiją nesileidžiu, nes tautininkus sunku perkalbėti...ar įtikinti istorijos įvairiapusiškumu.

[RokasLT]

Tai tada mano mielas, paminklą reikia statyti Nikolajui I, kuris nutiesė Laisvė al., jo valdymo metais restauruotas Pažaislio interjeras, Rotušės pastatas, išplėstas miestas, iškeltas turgus iš aikštės ir pan. Neužsicklink ties tarpukariu tautininke. Tai jeigu tau nereikia stabų ar klasikinių skulptūrų, tai nereiškia, kad ir visiems nereikia, nes jūs tokie tautininkai lietuviai per visą LT istoriją nuo viduramžių nei vienos skulptūros apskritai nesat pastatę nei savo karvedžiams, nei valdovams, nei rašytojams, nei tapytojams niekam. Trečias dalykas, dėl šalių, skulptūros klasikinės pabrėšiu, vis dar statomos Italijoje, D. Britanijoje, Indijoje, Kinijoje, Irane, Irake, Prancūzijoje, Ispanijoje, P. Afrikoje, Rusijoje, Makedonijoje (nors šios tau ir nepatinka), Baltarusijoje, Latvijoje, Estijoje ir kt. Toks tavo požiūris ir menkas suvokimas apie šalies reprezentacija tiek turistine prasme, tiek vidine paaiškina kodėl Baltarusija iš mūsų istoriją vagia ir sakosi, kad jie tikroji LT. Gal eik pasimelsk prieš vamzdį ir bunkerį (jeigu kils karas galėsi bunkery ir pasislėpti). Aš esu už istorija, kuria galima didžiuotis ir kurios vadus galima matyti. Be to tu pats sau prieštarauji, nes tau kažkodėl vileiškiuko stabas patinka, o kiti jau ne.....

Viskas, daugiau į diskusiją nesileidžiu, nes tautininkus sunku perkalbėti...ar įtikinti istorijos įvairiapusiškumu.

Baik trolinti, interpretuoti kažką iš oro. Jėzus Marija, net neturiu žodžiu kaip tu nesuvoki kas parašyta, o siaurakaktiškai išimi žodį, sakinį iš konteksto ir varai kažką. Net neturiu nuo ko pradėti, kaip viskas pas tave čia suplakta į mišrainę. Pateiksiu tik kelis atsakus.
Geresnis paminklas, tai nereiškia kad aš kalbu apie abstrakciją.
Gali būti tų paminklų, bet XIX a. pompastiškų, gigantiškų paminklų kopijas (panašus dizainas, o ne reprodukcija), kurios tampa dažnai kiču, šiais laikai dažniausiai, be skonio suvokimo, stato imperialistinės šalys (Rusija, Kinija) arba kompleksuotos šalys, kurios turi tam tikrų kompleksų ir ieško savo vietos istorijoje.
O Batka su saujele savo "istorikų" nieko negali padaryti, nes tarptautinėje LDK istorijos paradigmoje įsigalėjusi Lietuva, o ne 1918 m. bandžiusi kurtis Baltarusijos valstybė.
Aš ne prieš paminklus, statulas, bet prieš kai kurias jų pateikimo formas (gigantizmą, masyvumą vien tik dėl šou, o ne dėl gero, skoningo pateikimo ir gerai perteiktos to paminklo reikšmės (neišskiriant didelių paminklų)).

P. S. Prie mano avataro/tikro vardo priedas: LT - aš automatiškai siauraprotis tautininkas Nors mano požiūris ir komentarai prieštarauja didžiajai daliai tautininkų įsitikinimų šiuo klausimu (nekalbant apie kitas sritis).

[Raelis]

Baik trolinti, interpretuoti kažką iš oro. Jėzus Marija, net neturiu žodžiu kaip tu nesuvoki kas parašyta, o siaurakaktiškai išimi žodį, sakinį iš konteksto ir varai kažką. Net neturiu nuo ko pradėti, kaip viskas pas tave čia suplakta į mišrainę. Pateiksiu tik kelis atsakus.
Geresnis paminklas, tai nereiškia kad aš kalbu apie abstrakciją.
Gali būti tų paminklų, bet XIX a. pompastiškų, gigantiškų paminklų kopijas (panašus dizainas, o ne reprodukcija), kurios tampa dažnai kiču, šiais laikai dažniausiai, be skonio suvokimo, stato imperialistinės šalys (Rusija, Kinija) arba kompleksuotos šalys, kurios turi tam tikrų kompleksų ir ieško savo vietos istorijoje.
O Batka su saujele savo "istorikų" nieko negali padaryti, nes tarptautinėje LDK istorijos paradigmoje įsigalėjusi Lietuva, o ne 1918 m. bandžiusi kurtis Baltarusijos valstybė.
Aš ne prieš paminklus, statulas, bet prieš kai kurias jų pateikimo formas (gigantizmą, masyvumą vien tik dėl šou, o ne dėl gero, skoningo pateikimo ir gerai perteiktos to paminklo reikšmės (neišskiriant didelių paminklų)).

P. S. Prie mano avataro/tikro vardo priedas: LT - aš automatiškai siauraprotis tautininkas Nors mano požiūris ir komentarai prieštarauja didžiajai daliai tautininkų įsitikinimų šiuo klausimu (nekalbant apie kitas sritis).

Kaip ir sakiau daugiau su tavim jokių diskusijų ir tapo tamsiu, siauru požiūriu. Domėkis istorija ir skaityk truputį daugiau spaudos ne vien lietuvišką ar anglišką.

[RokasLT]

Kaip ir sakiau daugiau su tavim jokių diskusijų ir tapo tamsiu, siauru požiūriu. Domėkis istorija ir skaityk truputį daugiau spaudos ne vien lietuvišką ar anglišką.

Žinau aš tą rusišką spauda, ji nieko nenuveikia tarptautinėje erdvėje su savo alternatyvios LDK propaganda. Deja, tik tu čia rodai atgyvenusį, siaurą požiūrį. Ir tau labanakt. Toliau būk siaurų pažiūrų užsispyrėlis, veidmainiškai kaltinantis tuo kitus.

[J.U.]

Na, žiūrim realiai, ką turim. Iki smetonmečio Kaunas buvo eilinis Rusijo gubernijos miestas, jei atmestume Hanzos laikų senamiestį. Netgi dar blogiau nei gubernijos miestas, tai buvo miestas - tvirtovė, kuriame karo komendantūros buvo draudžiama statyti aukštesnių kaip 2 aukštų namus. Viskas kardinaliai pasikeitė būtent smetonmečiu, kai grįžo baigę mokslus vakaruose jauni talentingi architektai. Visas dabartinis miesto veidas buvo suformuotas tuo metu. Taip kad nereikia nuvertinti smetonmečio, kitaip jis ir būtų likęs caro gubernijos miesto paveikslu.

[ernissss]

Nu, bet radot su kuo pasiginčyt? Su RokuLT

ale burmistras baigęs darbą eina į miestą ar namo). Negu stovi prie pašto

Ta pati statula, tik vienur eina, o kitur jau stovi? Apsispręsk...

[RokasLT]

Nu, bet radot su kuo pasiginčyt? Su RokuLT

Ta pati statula, tik vienur eina, o kitur jau stovi? Apsispręsk...

WOW, pagavai ant žodžio. Šaunuolis
Eina pro paštą, eina iš darbo, kuri aliuzija geresnė? Čia tik retorinis klausimas, nes jau matau pagal retoriką, bele prie žodžių prisikabint, nesuprantant visos esmės.

[simsim]

per savaitę nuardė, nurinko ir išvežė kibenimat visus kebibinių kijoskus iš Ateities pl.

Ech, taip ir neparagavau su česnakiniu padažu... lik sveika kioskų epocha

[WastedYears]

Šiandien teko būti prie mečetės. Iš pradžių neatkreipiau dėmesio, todėl nefotografavau, bet internete netyčia radau:

http://islamasvisiems.lt/apleisto-fo...kauno-mecetes/

[liutass]

Idomu, Kad Kaune yra ir mecete, ir Sinagoga, ir Cerkve

[simsim]

Primena pigią štampovkę tokia dovana
https://www.madeinvilnius.lt/naujien...avo-nykstukas/

ar miestui labiau reikia kičinių nykštukų ar tarkime tvarkingų suoliukų? Čia suolelis Birulišių gatvėje. Apžiūrėkite atidžiai, kaip sumaniai jis paturbintas. Tai didmiesčio stotėlė.



O gal koks turtingas miestas geriau galėtų padovanoti Kaunui suoliuką, pavyzdžiui tokį:



O gal kuriame akcentus mūsų vaikus lavinančias žaidimo aikštelės:



ar dailios pašto dėžutės kurios puoštų miestą? Kad jomis galėtų naudotis.


kam šitas reikalingas, kas čia?

[Malach]

kam šitas reikalingas, kas čia?

Tai tik eskizas projekto, kuris nelaimėjo ir negavo paramos. Taigi, tik eskizas, kuris netaps realybe, bent jau šitoje vietoje

[MintiesRatas]

Tai tik eskizas projekto, kuris nelaimėjo ir negavo paramos. Taigi, tik eskizas, kuris netaps realybe, bent jau šitoje vietoje

O jau buvo paskelbti 2018 akcentų nugalėtojai?